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- Proporcionar aos estudantes a compreensão da diversidade cultural dos povos originários, incluindo suas línguas, crenças, práticas sociais, sistemas de parentesco, economias e cosmovisões. - Analisar as estruturas sociais e políticas das comunidades indígenas, incluindo as formas de organização social, sistemas de liderança, tomada de decisão e mecanismos de resolução de conflitos. - Analisar as transformações históricas enfrentadas pelos povos originários, incluindo processos de colonização, assimilação cultural, deslocamento forçado, resistência e revitalização cultural. - Refletir sobre os métodos de pesquisa utilizados na etnologia indígena, incluindo abordagens participativas, colaborativas e éticas, que valorizem os conhecimentos e perspectivas das próprias comunidades indígenas.  

Os múltiplos processos identitários e a etnicidade. Relações e  conflitos  interétnicos. Etnocentrismo e racismos. Problematizando noções de raça,  cultura  e  identidade.  Políticas mono, multi e intercultural e avanços jurídicos (Lei 10.639/2003 e outras).

BARTH, F. “Os Grupos étnicos e suas fronteiras”. In: O Guru, o Iniciador e Outras variações antropológicas. Rio de Janeiro: Contra Capa Livraria, p-25-67, 2000. CUNHA, Manuela Carneiro da. O futuro da questão indígena. Estudos avançados, v. 8, n. 20, p. 121-136, 1994. DE OLIVEIRA, Roberto Cardoso. Identidade étnica, identificação e manipulação. Sociedade e cultura, v. 6, n. 2, 2007.

BANIWA, Gersem Luciano. Diversidade Cultural, Educação e a questão indígena. Diversidade Cultural, da proteção à promoção. Belo Horizonte. Ed. Autentica, 2008. BARRETTO, Henyo Trindade Filho. Sociedades indígenas: a diversidade cultural contemporânea no Brasil. Brasília: FUNAI, 1996. LIMA Antonio Carlos de Souza. Diversidade cultural e política indigenista no Brasil. Tellus, n° 3, Campo Grande, (2002). OLIVEIRA, João Pacheco de. Uma Etnologia dos "Índios Misturados‟? Situação colonial, territorialização e fluxos culturais. Mana, 4:1, 1998, pp. 47-77. VIVEIROS de Castro, Eduardo. “No Brasil todo mundo é índio, exceto quem não é”. In: Eduardo Viveiros de Castro: Entrevistas. Rio de Janeiro: Azougue, 2008.